Представительская власть в ряде нигерийских штатов, в том числе в Адамаве принадлежит Ламидо - региональному "королю", знатному представителю народа фульбе. Институт таких удельных князей вполне встроен в политическую структуру Федеративной Республикой Нигерия как дань традиции. Поэтому отдельные племена, этносы и группы, лояльные Ламидо по сути продолжают вертикаль власти на местах - так, например, организация "Союз охотников Адамавы" в городах выполняет роль дружинников - внештатных помощников полиции штата по охране общественного порядка. Но славу за пределами Нигерии Охотники получили благодаря дерзким вылазкам в буш против "Боко Харам", а также - благодаря совместным операциям с армией. Собственно на встречу с этими охотниками мы и спешим в Адамаву.
This is a modal window.
Нам настоятельно рекомендуют добираться воздухом - делая большой крюк и промежуточную стыковку в столице Нигерии. Но ежедневных рейсов нет, билеты раскуплены на недели вперед, мы попадаем на несколько ночевок в промежуточных пунктах и рискуем разминуться с потенциальной героиней фильма - загадочной "королевой охотников", предводительницей бравых черных следопытов, якобы ходящих на вооруженных до зубов террористов с палками и ружьями. Скрепя сердце, решаемся на компромиссный вариант - по земле, но в объезд, огибая зловещий буш Самбиса по большой дуге - все равно дорога через лет закрыта для гражданского транспорта - только для колонн бронетехники. |
Человеку западной культуры "Боко харам" представляется абсолютным, дистиллированным злом, будто из голливудских фильмов про суперзлодеев - сложно в ином ключе воспринимать новости о сотнях юных заложниц, которых насильно женят на боевиках-исламистах, или расстрелы мирных жителей, женщин и детей за отказ принять салафитскую версию ислама, африканскую версию которого проповедует лидер "Боко Харам" Абубакар Шекау. Его экстатические, срывающиеся на фальцет речи, обращенные то к правительству, то к потенциальным сторонникам, то родственникам заложников - прекрасная иллюстрация одержимости и фанатизма этих африканских сектантов.
По пути в Адамаву для интереса стали считать блокпосты - настолько часто преграды попадались при подъезде к городам - военные, хорошо укрепленные, с пулеметными гнездами и «ежами», полицейские – с шлагбаумами и КПП, и совсем импровизированные, босяцкие - доски, ощетинившиеся гвоздями, мачете и палки вместо оружия. В какой-то степени это напоминало израильский аэропорт Бен Гурион, где тебя постоянно досматривают, проверяют, спрашивают, психологически тестируют. Как бы то ни было - бросалось в лицо некое единение армии, полиции, ополчения и гражданских активистов в желании одолеть наконец терроризм, выдавить его глубже в буш, подальше от городов и больших дорог. |
Аиша Бакари Гомби, к которой мы спешили, огибая лес Самбиса, носит титул «королевы охотников», при этом она не главная охотница - в Союзе есть более почтенные старейшины, один из них не так давно был убит в бою с Боко Харам. Аиша - скорее лидер молодежного крыла организации, автономного отряда, но здесь интересен сам критерий "королевскости" в этой части Африки. Отчасти нюанс кроется в хауса - языке одноименного народа и межплеменного общения в этом регионе. "Король" на хауса не подразумевает привычных нам абсолютистского и наследственного смыслов - это скорее синоним слова "глава", "предводитель", "начальник, пользующийся авторитетом". Тем не менее, есть у этого звания и ритуальный смысл.
Борьба с терроризмом вкупе с лояльностью местной и центральной власти - по сути социальный лифт и инструмент формирования элиты для современной Нигерии. И хотя охотники, бренча примитимными ружьями, наперебой кричат о том, что дни Боко Харам сочтены, непонятно, насколько это правда или просто ритуальное камлание, склонных к мистике африканцев.
Нигерийские военные неоднократно сообщали о ликвидации лидера террористов Абубакара Шекау, но его видео-проповеди в youtube обновляются регулярно, а последнее атака Боко Харам пришлась на 1 ноября 2018 – расстреляны и сожжены несколько деревень и лагерь беженцев близ Майдугури, среди погибших – мирные жители и сотрудники международных гуманитарных миссий. Накануне боевики казнили плененную медсестру Международного Красного Креста, не дождавшись выкупа от ее родителей.
Путь в объезд леса Самбиса занял весь световой день - добравшись до Йолы затемно, стало известно, что мы проскочили за час до атаки на городок Доуайя - погиб 21 мирный житель, включая женщин и детей. Позже стало известно, что это были даже не Боко Харам, а вооруженные автоматами всадники из скотоводческого племени Фулани, конкурирующие за пастбища с местной общиной. Именно борьбой с такими племенами и занимались Охотники до появления в Нигерии Боко Харам. Поэтому, как бы не обстояли текущие дела с фанатиками-исламистами в лесу Самбиса - без работы следопыты Аиши, похоже, не останутся. |
This is a modal window.
NB! Все фотографии в посте - моего авторства, на них только и исключительно Охотники Адамавы. Лично с боевиками Бохо Харам я не сталкивался и не фотографировал их.
Это просто прекрасно!