Всё пишу о чужих городах. А почему не написать о своём? Буду периодически писать и о нём.

   В 2032 году мой родной город Курск отметит тысячелетие.

Любой человек, владеющий математическими навыками сложения и вычитания, сможет вычислить, что родился город Курск в 1032 году.

Так? Совсем не так. 1032 год  дата условная. Появилась она на моей памяти. Дело было следующим образом. В 1982 году задумали в Курске отпраздновать юбилей  1000 лет. Стали готовиться к праздникам. Салют запланировали. Это сейчас фейерверки и салюты у нас запускает любой в любое время суток. Были бы деньги. В СССР всё было строго. В обычных городах салют давали только в юбилейные годы победы в Великой Отечественной войне. В 1982 году салют ждали к городскому празднику. То есть тогда считали, что появился город в 982 году. Задумали к юбилею новую телефонную станцию в строй ввести. Наверняка, что-то ещё хорошее планировали. Городские автобусы, Икарусы, обзавелись на лобовом стекле листом, на котором через трафарет был сделан рисунок: герб Курска с надписью 1000 лет.

И вдруг через некоторое время трафареты поменялись, точнее цифра на них. Стало 950 лет. 50 лет пропали.

Что случилось? Говорят, что в Москве кому-то не понравилось, что какой-то там Курск старше столицы нашей Родины. И юбилей отменили. Точнее заменили, сделав город на 50 лет моложе.

Я сегодня не собираюсь обсуждать доводы историков о дате появления нашего города. Куряне спокойно, по-философски отнеслись к происходящему в 1982 году. Спокойно относятся и сегодня. Хотя есть люди, которые призывают пересмотреть дату. Есть просто горячие головы, а есть археологи и историки, вооружённые научными данными.

Не о затерявшейся в веках дате зарождения города хочу говорить я. Я хочу поговорить о человеке. Человеке, благодаря которому ранний Курск остался в летописи.

Как-то появилась у меня мысль написать детскую книгу. Даже книжицу. И лучше с картинками. Книжицу историческую с названием Русские князья в мире и на войне. Так, чтобы рядом две странички с короткими текстами. Вот князь, он победил тех-то, тех-то и построил то-то и то-то. Стал я читать летописи, чтобы набрать материала для книжонки. Много и не хотел. Для начала князей 6-8, чтобы небольшую цветную книжку для детей младшего школьного возраста можно было подготовить. И пока не довёл я дело до конца. Про войну набрать материал легко, а вот про мир нет почти ничего в летописях.

А ведь не всё время воевали. Большую часть времени жили в мире. Строились города. В городах  стены, дворцы княжеские, терема, дома жилые, постройки надворные, кузни, бани, мельницы, кожемятни и много чего ещё. Давал же князь команду простроить что-то? Наверняка давал. Но об этом в летописях ни слова.

Человек, первым прославивший Курск, не воевал. Он стал монахом. Многие из школы, после прочтения Слова о полку Игореве знают курского князя Буй-Тур Всеволода. Но, он жил лет на 100 позже. Во второй половине XII века. А вот в первой половине XI века в Курск с родителями приехал мальчик Феодосий. В 1032 году он ушёл из дома (вот откуда дата!) и пошёл в Киев. Там он принял постриг у Антония, основателя Киево-Печерской лавры. По указанию Антония пострижение совершил Никон Печерский. В 1057 году Феодосий Печерский стал игуменом Киево-Печерской лавры и построил деревянный монастырь. До этого монахи, около сотни, жили в пещерах (печерах). Феодосий многое сделал, причём много нового. По его инициативе был принят первый устав Печерского монастыря. Им была одна из первых церковных библиотек, библиотека Киево-Печерской лавры. Он заложил и начал строить главный монастырский храм, в честь Успения Пресвятой Богородицы.

Через несколько лет после смерти Феодосия Нестор Летописец написал Житие преподобного отца нашего Феодосия, игумена Печерского, которое входит в Киево-Печерский Патерик.

Так как меня интересует Курск, то давайте посмотрим, что о нём говорится в Житии.

Во-первых, Курск как город возник раньше 1032 года. Феодосий мальчиком с семьёй приехал уже в город, ушёл он зрелым молодым человеком, в 24 года. По тем временам уже зрелым мужчиной.

Во-вторых. Феодосий ходил каждый день в церковь Божью. То есть в начале XI века Курск был вполне православным городом, где были действующие храмы. Раз его туда отпускали ребёнком, то придётся признать, что его родители и окружение тоже были православными.

В-третьих, попросил он отдать его учителю, поучиться божественным книгам, что и сделали. В городе были учителя и книги. Кто-то может сказать, что учитель был один и ходил к нему только Феодосий. Но вот ещё цитата: А кто расскажет о покорности и послушании, какими отличался он в учении не только перед учителем своим, но и перед учащимися с ним? Обратите внимание на словосочетание перед учащимися с ним. Нет, Феодосий учился не один. Их было несколько, это уже класс.

В-четвёртых, и вот пришли в его город странники, и, увидев их, обрадовался божественный юноша, подойдя к ним, поклонился, поприветствовал их сердечно и спросил, откуда они и куда идут. Они же отвечали, что идут из святых мест и снова, по Божественному повелению, хотят туда возвратиться. Курск лежал на дороге, соединяющей крупные города и культурные центры. Об этом же говорит и фрагмент ухода Феодосия из Курска в Киев. И направился он к городу Киеву, так как слышал о тамошних монастырях. Но не знал он дороги и молился Богу, чтобы встретились попутчики и показали бы ему желанный путь. И случилось по воле Божьей так, что ехали той же дорогой купцы на тяжело груженных подводах. Опять мы видим, что из Курска ведёт большой тракт по которому идут тяжело гружёные подводы.

В-пятых. Когда же властелин этого города узнал о смирении и послушании отрока, то полюбил его и повелел постоянно находиться у себя в церкви. В городе была не одна церковь. В предложении речь идёт, не скажу о княжеской, князя тогда в Курске не было, а о некоей церкви, которая принадлежала властелину этого города.

Упоминается в Житии и кузнец, и вельможи, и нищие. Хватало народу в городе.

Феодосий был большим тружеником. Будучи в Курске он выпекал просфоры для службы. Чтобы брать для выпечки воду, выкопал колодец.

Феодосий Печерский в Курске не забыт. Его имя носит один из городских проездов, во имя преподобного Феодосия названы православная гимназия и областной медико-социальный реабилитационный центр.

Давайте чтить не только тех, кто победил в страшных войнах, но и тех, кто строил мирную жизнь и давал пример добропорядочности и святости окружающим.


    Завтра уезжаю в маленькое путешествие. А послезавтра мы поговорим о прототипах литературных городов.

Вы сможете написать в блог после того, как он пройдет модерацию

Лайк могут поставить только авторизованные пользователи. Пожалуйста, авторизуйтесь

Вас перенаправляет на страницу Вашего банка для ввода подтверждающего операцию пароля, как правило высылаемого банком в SMS на телефон привязанный к карте

Билетик Аэро

Разрешить получение push-уведомлений?

Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
28
29
30
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
1
Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
28
29
30
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
1
Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
28
29
30
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
1
Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
28
29
30
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
1
Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
28
29
30
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
1
Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
28
29
30
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
1
Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
28
29
30
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
1